第30章 魏国公子假-《大秦》


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    味道其实还挺不错。

    赵政边喝小嘴还在嘀咕:这些人走之前还得喝那么大碗米汤,就只给他留了一小碗。

    直到范雎催着他洗漱。

    一个小木盆,倒上热水,放进去一张洗脸巾。

    赵政翘着小屁股,将洗脸巾上抹上点香皂,搓了搓,开始洗脸,然后是在牙刷上挤上牙膏,刷牙。

    等钻进暖和的被子后,还从被子里面伸出脑袋打量范雎。

    平淡的生活,但赵政却觉得从未有过的轻松和快乐。

    范雎也刚洗漱完,其实时间并不晚,这不是没什么娱乐活动,唯一的光亮还是窗边点燃的油灯。

    范雎不由得想到了今日在那个叫李妮家中看到的油脂燃烧后的痕迹,估计是凶手从刘俊杰的身体出来后,重新占据了李妮的身体,然后将刘俊杰的皮囊用纸张油气等混合在一起给烧了。

    那凶手已经发展到焚尸的地步了,人性和道德对他而言,或许已经开始模糊了吧。

    这样的人本该让人毛骨悚然的,但不知道为何范雎内心一点也不觉得恐惧。

    范雎也有些犹豫:“或许是来到春秋战国后,看得太多了?”

    连将妇人胎腹中未长成的婴儿剖出来装进坛子里面饲养成工具,他都见过了。

    这么说来,焚尸的震惊程度,的确不足其万一。

    范雎叹了一口气,果然罪恶见得多了,也就不那么稀奇了。

    人的适应性,当真可怕,它可以让人在陌生的环境更快地生活得更好,也能让人突破道德底线的容忍度。

    范雎摇了摇头,开始研究地母器皿。

    对着伸出个脑袋探望的赵政问道:“你这只照骨镜有什么奇特的作用?”

    地母器皿都有些神奇的效果,但赵政这只镜子,范雎也研究过,目前什么异常都没有发现,甚至因为太过古老,连当普通镜子使用都显得模糊。

    赵政扬起小脑袋:“没什么用。”

    想了想,又道:“可以分辨人的好坏,但好人未必对我好,我以前用镜子照过赵国的人,即便他们是好人,也会朝我扔石头。”

    “坏人也未必坏,他们最多不理我。”

    范雎都愣了一下。

    好人未必是亲人,坏人未必对自己坏,唯有阵营之分。

    在赵政的心中,好坏已经无用,唯有阵营而已,他分辨谁该亲近谁该远离的标准,已经变得怪异得跟常人不一样了。

    这算不算已经偏离了正常的道德和价值观?

    范雎拿起那面照骨镜,问道:“如何使用?”

    赵政:“摩擦它的边缘就可以,用镜子照人,白骨则为好人,黑骨为坏。”

    范雎心道,使用方法跟阿拉丁神灯一样。

    范雎试了试,模糊的镜面果然出现了一个白中带灰的骷髅,动作什么的和范雎一模一样,看着还有点吓人,跟医院照片一样。

    这样的骨架颜色,说明自己是好人还是坏人?还是不好不坏?

    当然这镜子也的确无用,因为好人未必就不会对自己心怀不轨,说不定好人也会对自己刀剑相向,坏人也未必就一见面就对自己喊打喊杀。

    好坏的定义,太难。

    不过,这镜子倒是有趣得很,它的工作原理是什么?

    地母文明的科技到底发展到了何种程度,才会制作出这么奇奇怪怪的器具?

    太多的值得思考和研究的学术问题。
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